الأشد حاجة أم الأكثر سؤالاً؟

جبار فريح شريده

من هو الأجدر بالصدقة في ظل تنامي ظاهرة التسول؟

أصبحت ظاهرة التسول من المشاهد اليومية المألوفة في الشوارع والأسواق والتقاطعات المرورية العراقية، حيث يواجه المواطن عشرات السائلين خلال يومه الواحد. ومع ازدياد أعداد المتسولين وتنوع فئاتهم، يبرز سؤال مهم: هل يستحق كل من يمد يده الصدقة؟ ومن هو الأجدر بالعون والمساعدة؟ يرى مختصون في الشأن الاجتماعي أن الفقر الحقيقي لا يقترن دائمًا بالتسول، فهناك آلاف الأسر التي تعاني ضيق العيش من دون أن تلجأ إلى طلب المال في الطرقات. وتشير دراسات اجتماعية إلى أن بعض المحتاجين يفضلون الصبر والعمل مهما كانت الظروف، حفاظًا على كرامتهم، فيما يلجأ آخرون إلى التسول نتيجة الحاجة أو بسبب استغلال منظم تمارسه جهات أو أفراد.

ويؤكد رجال الدين أن معيار الاستحقاق في الصدقة هو الحاجة الفعلية لا كثرة السؤال. فالأقارب المحتاجون، والأرامل، والأيتام، وذوو الإعاقة، والعائلات التي فقدت مصادر دخلها، يمثلون أولويات واضحة في أبواب الإحسان والتكافل الاجتماعي. كما أن الفقير المتعفف الذي لا يطرق الأبواب ولا يطلب المساعدة يُعد من أكثر الفئات استحقاقًا للدعم.

وفي ظل الظروف الاقتصادية الصعبة التي تمر بها بعض الشرائح الاجتماعية، ينصح خبراء العمل الخيري بتوجيه الصدقات إلى العائلات المعروفة بالحاجة داخل الأحياء السكنية، أو عبر المؤسسات الخيرية الموثوقة التي تمتلك قواعد بيانات دقيقة عن المستفيدين. ويرون أن هذا الأسلوب يضمن وصول المساعدات إلى مستحقيها ويحد من استغلال عاطفة الناس. ويشير مراقبون إلى أن مكافحة الفقر لا تتحقق بالصدقات الفردية وحدها، بل تحتاج إلى برامج تنموية وفرص عمل ورعاية اجتماعية مستدامة تعالج جذور المشكلة بدل الاكتفاء بالتعامل مع مظاهرها.

ويبقى جوهر الصدقة في تحقيق غايتها الإنسانية؛ فالأجدر بها ليس الأكثر إلحاحًا في الطلب، بل الأشد حاجة والأقل قدرة على تأمين متطلبات الحياة الكريمة. وعندما يحسن المجتمع توجيه عطائه، تتحول الصدقة من مساعدة مؤقتة إلى قوة حقيقية تسهم في بناء مجتمع أكثر عدالة وتكافلًا.