تناقضات قانونية تبقي على زواج الأطفال في باكستان

الزمان - رحيم الشمري

لا يزال النظام القانوني الباكستاني يتعامل مع زواج الأطفال كخلل إجرائي وليس انتهاكًا جوهريًا للحقوق ، بتاريخ 30 مارس آذار 2026 ، سلط حكم المحكمة الدستورية الاتحادية الباكستانية في قضية ماريا شهباز الضوء مجددًا على التناقضات القانونية في التعامل مع زواج الأطفال في البلاد .

هذه القضية ، أقرت المحكمة زواج فتاة مسيحية قاصر من رجل مسلم ، مستندةً في ذلك إلى الفقه الإسلامي الذي يُجيز الزواج بين رجل مسلم وامرأة من أهل الكتاب ، والأهم من ذلك ، أنه مع إقرار المحكمة بإمكانية تطبيق العقوبات المنصوص عليها في قوانين زواج الأطفال ، إلا أنها امتنعت عن إعلان بطلان الزواج ، وقد فاقم هذا القرار المخاوف القائمة منذ زمن طويل بشأن الإطار القانوني المجزأ وغير المتسق الذي يحكم زواج الأطفال في باكستان ، ويُثير هذا الحكم قلقًا بالغًا ، لا سيما في ضوء الإصلاحات التشريعية الأخيرة .

زواج القاصرات

في 30 مايو أيار 2025 ، دخل قانون تقييد زواج الأطفال في إقليم العاصمة إسلام آباد حيز التنفيذ ، محدداً سن الثامنة عشرة كحد أدنى قانوني للزواج ، ومجرماً زواج القاصرات ، جاء هذا الإصلاح عقب حكم أصدرته المحكمة الشرعية الاتحادية عام 2023 ، أيد سن الثامنة عشرة كحد أدنى صحيح ، مؤكداً أن النضج العقلي (الرشد) وليس مجرد البلوغ  شرط أساسي للزواج وفقاً للمبادئ الإسلامية .

أشارت هذه التطورات إلى تحول بطيء ولكنه ذو مغزى نحو مواءمة قوانين باكستان مع معايير حقوق الإنسان الدولية ، إلا أن أحدث حكم صادر عن المحكمة الدستورية الاتحادية يُظهر مدى سهولة تقويض هذه المكاسب ، فمن خلال إضفاء الشرعية على زواج القاصر مع الاعتراف في الوقت نفسه بأن عقد هذا الزواج يُعاقب عليه ، رسخت المحكمة ازدواجية مقلقة ، فزواج الأطفال قد يكون جريمة ، لكن نتائجه تظل قابلة للتنفيذ قانونياً. هذا التناقض يُضعف الحماية القانونية ويجعل القاصرين ، ولا سيما الفتيات ، عرضة للإكراه والإجبار على تغيير الدين والاستغلال ، يتجلى هذا التناقض بشكل أوضح عند مقارنته بتعامل محكمة إسلام آباد العليا مع قضية مديحة بيبي في الأول من أكتوبر تشرين الأول 2025.

تلك القضية ، سمحت المحكمة لفتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عامًا بالعيش مع زوجها ، على الرغم من تأكيد السجلات الرسمية أنها قاصر، وبررت المحكمة حكمها بأن قانون 2025، وإن كان يُجرّم الزواج لمن هم دون الثامنة عشرة ، إلا أنه لا يُبطل مثل هذه الزيجات ، واستند الحكم بشكل كبير إلى الفقه الإسلامي ، الذي يفترض بلوغ سن البلوغ عند الخامسة عشرة، ويعتبر الزواج صحيحًا إذا تم برضى كامل ، وقد ردد هذا المنطق سوابق قضائية سابقة؟، بما في ذلك قضية موج علي عام 1970، التي قضت بصحة الزواج الذي يُعقد بعد البلوغ حتى لو كان مخالفًا للسن القانونية .

نظام قانوني

وبالنظر إلى هذه الأحكام مجتمعة ، يتضح وجود مشكلة هيكلية أعمق إذ لا يزال النظام القانوني الباكستاني يتعامل مع زواج الأطفال على أنه مخالفة إجرائية لا انتهاك جوهري للحقوق ، يعكس تردد المحاكم في إبطال مثل هذه الزيجات نزعة قضائية أوسع نطاقًا لتفضيل التفسيرات الدينية على الحماية القانونية ، حتى عندما تتعارض هذه التفسيرات مع الضمانات الدستورية للكرامة والمساواة وحرية التصرف بالجسد. ويتفاقم هذا التناقض القانوني بسبب التفاوتات بين أقاليم باكستان ، فقد جرّم إقليم السند الزواج لمن هم دون الثامنة عشرة عام  2013، بينما لا تزال أقاليم البنجاب وخيبر بختونخوا وبلوشستان تعمل بموجب قانون تقييد زواج الأطفال لعام 1929، الذي يعود إلى الحقبة الاستعمارية ، والذي يحدد الحد الأدنى لسن زواج الفتيات بستة عشر عامًا .

وقد أدت إصلاحات إسلام آباد عام 2025 إلى إنشاء منطقة اتحادية تقدمية ، ولكن في غياب التنسيق على مستوى البلاد ، يبقى القانون غير متجانس وسهل التحايل عليه ، وقد أتاح تأكيد المحكمة الشرعية الاتحادية عام 2023 على سن الثامنة عشرة كحد أدنى صحيح فرصة لإصلاح موحد ، إلا أن المقاومة السياسية ، ولا سيما من الأحزاب الدينية ، قد عرقلت التقدم .